09 mars 2007
Opération clochettes
On doit rapporter une cinquantaine de clochettes péniblement trouvées à Bali par un chargé de courses qui nous a harcelé une journée entière pour trouver les bonnes clochettes.
Il faut se rendre au village Waiklibang presqu'au boit de l'île.
Le prêtre de la cathédrale nous prête gentiment sa voiture.
25 kms, une heure, car c'est de la piste.
Petite halte pour donner des gâteaux au enfants et admirer les mandroves qui poussent dans la mer.
Bonne chaleur, d'autant plus que la manette de la clim me reste entre les mains.
Je dois rouler au pas, car les trous sont gigantesques.
Dana nous explique en chemin l'histoire de ce village.
En 1965, le gouvernement traque les communistes, et de peur qu'ils se cachent dans des villages de montagne a déplacé les villages le long de la route, afin de pouvoir les contrôler.
Le pittoresque village est donc devenu quelconque.
Mais les paysans continuent de faire leurs rituels de moisson dans le temple de l'ancien village.
Je me dis que remettre des clochettes, ne va pas nous prendre la journée.
Mais dans ce village, il y a quelques préséances à respecter.
saluer "le chef de la parole" un viel aveugle de 87 ans.
mais voilà, il y a eu un décès dans le village, et quoique déjà enterré, ouf, le chef de la parole veut dire des trucs graves.
C'est le maître du monde qui est mort dit-il, et l'univers monde est donc bouleversé, et ce serait blaspèmatoire de se rendre au temple, sans attendre la mort du cochon et sans avoir discuté avec les deux autres clans du village.
En tant qu'homme c'est à moi de le conduire.
On croise sur la route ses fils cadets à qui on remet les fameuses clochettes.
Ils les font sonner, les examinent longuement, sont satisfaits et en réclament encore plus.
Puis ce sont des grands conciliabules pour l'affaire du temple.
Les fils trouvent que Dana en tant que bienfaitrice aux clochettes, pourrait ne pas attendre la mort du cochon.
Au bout de deux heures de tergiversation, on finit par prendre un chauffeur, car la route est délicate, et nous montons au temple avec le vieil aveugle qui s'est trouvée une noix de bethel et un piment comme offrande traditionnelle.
le vieil aveugle à l'approche du temple me tire par le bras tant il connait son ancien village par coeur et se dirige comme s'il voyait.
le village est effectivement abandonné; quelques chèvres, c'est tout.
les gosses s'en foutent et se tapent la nitendo.
mais moi je dois tirer le vieux chef aveugle qui me parle en lamaholote la langue locale.
je crois en avoir fini, mais de nouveau le vieux chef profère un nouveau commandement.
On ne quittera pas le village sans avoir partagé un thé avec toute la communauté qui fête l'enterrement.
Des poules, du riz, des gâteaux, tout le village se rend à la cérémonie.
Mais le problème, c'est qu'ils décapitent sous mes yeux une sympathique chèvre.
je trouve ça horrible.
Tout le monde rit, parce que une fois la tête coupée le corps de la chèvre vibre encore une trentaine de secondes.
Je ne pense qu'à fuir au plus vite, mais il faut boire ce satané thé.
3 heures, cela nous aura pris la remise des clochettes.
Décidément je néprouve aucune empathie pour ce fatras de coutumes traditionnelles d'une cmplication extrême.
Pour couronner le tout, dana nous passe quelques films atroces où un devin lit la récolte future dans les entrailles d'un porc encore vivant.
Dernier dîner
Honi, l'hôtelière d'en bas, nous a apporté du thon grillé, offert par des pêcheurs SDF à qui elle prête son puits pour qu'ils puissent se laver de temps en temps.
Et je ne résiste pas à braver tous les interdits en puisant dans l'immense réserve de photo de notre ethno musicologue, Dana Rappoport, ce cliché qu'elle trouve ridicule mais qui m'amuse.
C'est le 4 novembre 2006, je ne sais pas où.
J'ai juste appris lors de ces quleques contacts de terrain, qu'ethnologue, c'est vraiment un métier difficile, car pour rien au monde , je n'aurais jamais dormi dans un de ces villages visités, qui provoquaient en moi un malaise civilisationnel grave.
12 mars 2007
Quand on voyage on devrait fermer les yeux , dormir.
Dans moins de 3 heures, le retour.
22 heures de Cathay pacific.
Je deteste les touristes que je croise
ils me renvoient avec leurs shorts, leurs coups de soleil, leur guide a la main, ma propre image, celle de consommateur de voyage, bete, idiot, aveugle.
Ce qui me fait peur c'est que le theatre aussi cree ce genre de clientele soi disant eclairee.
Oui, il faut l'avouer, on ne voit rien, quand on voyage, ce que l'on decouvre c'est notre pays a nous, et a quel point nous sommes persuades que notre culture est la seule qui tienne la route.
Ce voyage a l'ile de Flores , c'etait pour voir notre fille et nos petits enfants, strictement familial>
J'ai vu qu'a 4 ans on s'accommodait mieux d'un pays qu'a huit ans.
J'ai decouvert le metier de ma fille ; partir en moto, arriver dans des villages, ou la population vous mange des yeux, enqueter sur leurs dates de rituels, enregistrer leurs chants, rester avec eux, sans pouvoir se doucher dans des conditions d'hygiene difficiles, recopier les chants, noter la musique, traduire, filmer, tout cela pour huit personnes passionnees dans le monde par ce sujet.
Voila ce que j'ai appris.
la question que je me pose ce matin ; Faut il se desoler de voir les anciennes traditions disparaitre ou faut il s'en rejouir ?
Je n'ai pas vu dans les villages, la misere de chez nous. Personne n'est seul et abandonne, les anciens sont respectes, mais c'est une misere tout de meme. Pas d'eau potable, des sols en terre,
je m'arrete, je n'ai pas les outils pour analyser tout ca , ma tete va eclater
14 mars 2007
Terminé
Je suis de retour.
je dois me réadapter au monde occidental.
Je suis largué